第十一章 圓寂時期
西藏王朝換了一代，奸臣等以大師的響亮名聲自始即非常嫉妒，想盡辦法抓回大師，判以死刑，臨刑前，大師說:「請先幫我鬆綁，讓我發一個願。」
繩子解開後，瞬然飛向天空，眾人目瞪口呆無人動手阻止，順利飛回原住處後，以隱藏的方式對有緣眾生轉法輪。
圓寂前，在他鄉行最後一件佛行事業，與二十八位自在母和七位智慧天母等勇士、空行一起薈供，大師最後的一位佛母法性自在母頂禮大師、獻上曼達後，說：
耶瑪!密咒的大比丘南開寧波!
您現在想進入法界入涅槃，
我們要依止何人？
蓮師顯密的教法將由誰來攝受？誰來傳？
這些西藏野蠻的苯教大臣誰能降服？
要以何法來攝受後生們的心緒？
所有徒眾們的心性安置何處？
請父親南開寧波指點!
南開寧波回答說：
我的徒眾們，
不要難過!
南開寧波沒有來和去，
有『死』，就是種分別念，
我的粗色身已成光身、
我的心已化為光明、離開煩惱，
今天雖然示現安住法界中，
但我的化身無數遍十方！
如果你們的信心沒有動搖，
我的相可以隨時化現！
具信心的人祈請!
我必於定中、睡夢中、覺受中加持，
這是我不變如金剛般的發願!
蓮師的教法遍滿四大－地、水、火、風，
佛法未滅亡期間，
蓮師的教法也不會滅亡！
他的後生會有很多的成就者，
不斷的顯現出來。
有時會有衰微的現象，
但此時會有很多伏藏師出現，
受持蓮師教法、
救渡末法期間的惡劣徒眾。
現在西藏的魔代代不斷出現，
諸佛菩薩降臨也無法降伏，
為了鎮壓他們，
三怙主(觀世音、大勢至、文殊菩薩)的化現每代都會出現，
是此地的因緣和福報!
我的後生們!
三昧耶要清淨、
依止善知識學習教法、
精進學習修持九乘次第，
我的傳記不要失落，
我的規矩不要消失，
所有的供養處盡己能力而做！
(蓮師與虛空藏無二別身口意的依物，指畫相的畫法或佛相)
蓮師父母當為種主，
虛空藏和金剛海燈雙運相，
不論是供養畫相或銅相，
能消除障礙、心想事成!
騎陽光比丘南開寧波無滯礙的虹光相，
是我共與不共成就的相，
做此像精進供養，
戒律清淨、消除罪業!
寶座上身黃色手持珍寶和寶瓶（如臧巴拉）的莊嚴相，
是除貧的法相，
精進供養能得五妙欲成就。
紅色裸身、雙眼斜視、手拿蓮花相，
為攝受現有智慧遊戲像，
供養此唐卡或聖像，
為神、鬼、人敬重。
供養坐於犀年皮上、雙手心性安休印的綠色婆羅門像，
為誓願、共通事業成就像。
供奉棕色忿怒禁行瑜伽士像，
右手旗剋印執金剛杵指向空中、左持鈴，
為治伏惡緣之像，
諸多魔王障礙將消除。
餘有種種像，
即如體性南開寧波虛空藏、
顯像金剛法、或金剛薩埵、或清淨意嘿嚕嘎等，
依止如本尊般勤修持，
迅得加持獲成就。
吾法精要即心命－咒語，
此為未來有緣後生而傳授，
『嗡阿 咕嚕 嘎嘎 嘎巴悉地 帕拉吽』
其殊勝為非僅吾之咒語，
亦為諸佛之心咒，
意唸就會獲得大加持，
如果發大菩提心、具懺悔心唸誦108遍，
所有破願菩提心戒能恢復，
此亦為入菩薩的行為，
消除一切非佛法之邪見。
若能唸誦一千遍，
已犯密乘三昧耶能恢復，
三根本護法加持並守護，
往後不犯三昧耶之緣起會成熟圓滿，
聞思修等諸証悟會增長。
若唸誦十萬遍，
不墮惡趣，
見聞想觸諸眾生均具足善緣，
成為己渡化之眾生。
蓮花生大士、耶希措嘉佛母與我，
為發願和所有戒律合為一體，
因此信心精進修持，
能得所有語成就，
生生世世不離南開寧波（虛空藏）攝受，
一起享受大乘之教法。
長時期修持，
會消除所有世間一切逆緣，
如非時[1]死及生病諸壽障、
惡語、敵人冤枉或惡意批評等、
四大不順、風雨不調、
獸難、四大部多與星曜諸傷害、
誅法、邪咒或魔害（特為傷害戒律之魔羅）、凶日之害、不孕之障等。
能增長名聲、福報、運氣、財物、糧食、願行菩提心；
驅散無明愚癡之黑暗、開啟智慧之脈、禪定力量增長；
欲遇之友能相逢，
轉化王臣、降伏己心或他心、鎮壓及伏魔均成辦，
所言具力受尊重，護法聽從，
驅除毀壞三昧耶之敵，
威壓我執智慧顯現，
任何事業都成就，
護持佛法的聖者會長壽住世，
種種佛行事業如上旬月般增長。
長期修持之瑜伽士，
以懺悔心而修持，
尤為最殊勝懺罪法，
累劫罪業會消除。
這些都為以前發大願而生之功德!
持此咒語，
若非惡緣成熟連諸佛都無能救度者，
無有不能消除之違緣或障礙，
汝等信心受持吧!
吾之後生們!
(以上是唸誦虛空藏菩薩咒語、也是虛空藏大師咒語的功德，而八大菩薩的發願和咒語的功德與虛空藏菩薩的雷同！)
咒士們請好好守持三昧耶！
一切法不生不滅、亦無所住！
你們不要難過，
將己心與上師心融合，
一切現象都是智慧的遊戲和莊嚴，
無緣平等界中! 阿拉拉!
聽完這些，空行和勇士們都很歡喜，消除原有痛苦的心，南開寧波的色身逐漸縮小，最後融入虛空界，只留光芒不見色身，光芒中現出『哈日尼薩』諸字形，空中響出大師出生時也有的『蚌哈日尼薩』和其它的咒語聲，信眾們都具信心、三昧耶清淨的與上師的心合在一起，在這樣的定中，上師南開寧波傳給他們很多的教法。
往後，弟子們未曾忘記上師的一切教言，依口訣精勤修持，常於定中親見上師。
南開寧波在人間住世約二百年左右，期間耶希措嘉佛母也仍住世。 一生中應度之徒眾全部度化，遍滿虛空界的種種智慧遊戲和化現，常於清淨或不清淨眾生的眼中出現!
大師的傳記留傳後世的有一百多種，內容都是有關大師的總總密續，為最後的佛母法性自在母收集整理，交待七位智慧天女(南開寧波大師無形的佛母)，也預言在未來將依照這些傳記來弘揚佛法和度化有緣！
在聽聞大師任何一部傳記即自然生起信心者，都為過去生中與大師曾一起發過願或結過緣者!
後記－結行
耶瑪火!
西藏大成就者虛空藏三密的傳記，
為依眾生心緒而宣說!
短傳、廣傳等種種遍滿於世界，
但所有傳記的根源－密傳，
為所有智慧空行常供奉，
凡夫俗眾眼前無法發現!
其它文字的傳記很多，
這裏所講為不長不短簡單的一部傳記！
概括所有由其出生到圓寂諸過程，
以此願為增長信心之因!
作者之祈願
祈願無論此部傳記流通到何處，均得三不共護法和七位威神（噶陀仁珍千寶的護法孜瑪入等）、七位智慧媽嫫，尤其是金剛地德佛母守護！
祈願此傳記流通到每位有緣人之手！
祈願此傳記利益每位有緣人之三昧耶!
貢巴祖古－噶瑪慈誠單達(噶瑪慈誠意思為噶瑪戒律)為果洛地方的土司(即地方的官員、也是位活佛和住持)，為認證我的其中一位上師。
在貢巴祖古的勸請和自己往昔諸種夢境等因緣下，而寫下此傳!
獲得上師虛空藏很微細的加持者、蓮師之後生－敦都巴札多傑，十四歲時如幻般寫於文字，願以此「眾生獲得一切利益和解脫!」